"NÃO PELA FORÇA"

A EXPERIÊNCIA PENTECOSTAL DO ATOR DENZEL WASHINGTON...

O ator Denzel Washington, 57 anos, é possivelmente um dos atores mais carismáticos de Hollywood. Ele já interpretou vários papéis de destaque e ganhou dois prêmios Oscar, pelos filmes “Tempo de Glória” e “Dia de Treinamento”.

Recentemente, ao filmar o longa “O Livro de Eli”, mostrou ao mundo um pouco mais de sua vida de fé, como cristão membro da IGREJA DE DEUS EM CRISTO (COGIC) de West Los Angeles (EUA).

Em uma entrevista à revista GQ, Washington, declarou: “Leio a bíblia todos os dias. Leio a minha palavra diária. Li algo muito legal ontem: ‘Nós não aspiramos só viver a vida, aspiramos a fazer a diferença’”.

Ele contou ainda sobre a experiência que teve com o Espírito Santo durante um culto em sua igreja. “Foi há trinta anos, na igreja que eu ainda frequento. O pastor estava pregando: “Deixa fluir”. Eu disse, “eu vou deixar”.

O ator descreveu como sentiu o Espírito Santo pela primeira vez. “Eu tive essa tremenda experiência física e espiritual. O que me assustou é que eu estava com a língua enrolada, chorando, suando. Minhas bochechas pareciam que iam explodir. Foi como uma limpeza. Foi algo muito intenso… Liguei para minha mãe, e ela disse que eu estava sendo cheio do Espírito Santo. Eu questionei ‘Isso significa que eu nunca mais poderei beber vinho?’”.

Washington acredita na importância da espiritualidade, não só em sua vida, mas também em sua carreira. “A espiritualidade é importante em todos os aspectos da minha vida”, disse. “Quero dizer, é por isso que eu estou aqui. Isso é o que tem me abençoado”.

Durante a entrevista ele também comentou sobre a morte de Whitney Houston, com que contracenou no filme com tom religioso “Um anjo em minha vida”. “Whitney era um doce de pessoa, uma garota humilde. Para mim, o que aconteceu com ela deveria servir como mais um exemplo para que todos andem na linha… Posso até estar falando algo que não saiba. Pode ser que, para ela, o limite ainda não tivesse chegado. Mas seu corpo a traiu. Ela sequer notou que estava envelhecendo mais rápido e, naturalmente, não conseguia mais manter o ritmo de antes. Algumas pessoas sobrevivem a Holywood e à fama, outras não”.

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108 ANOS DE COGIC

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A MANIFESTAÇÃO DO ESPÍRITO

Nunca foi plano de Jesus que sua Igreja se tornasse um “grupo de filósofos”, e que a fé cristã se tornasse um bonito discurso sobre a vida e obre do Cristo.

A Igreja de Jesus Cristo, em especial seu ajuntamento para adoração, não pode ter como ênfase um item litúrgico. O catolicismo perpetuou no centro de seu culto o altar, já o protestantismo, fez do púlpito o centro de sua liturgia. Assim, tudo o que um católico ortodoxo espera na missa, é a participação na eucaristia, e todo protestante ortodoxo sabe que o clímax do culto é a pregação.

Não se pode desprezar o indispensável valor da eucaristia (Santa Ceia), nem tão pouco a crucial importância da exposição bíblica da Palavra de Deus. Porém, nem um e nem outro possui a primazia do culto cristão. Toda liturgia, sacramentos e ordenanças devem estar subjugadas a essência real do culto: A MANIFESTAÇÃO DO ESPÍRITO.

            ...Toma-se a Ceia como celebração da Obra Redentora de Cristo, que é operada no presente da Igreja pelo Espírito Santo.

            ...Prega-se no culto pela inspiração do Espírito Santo e esperando a confirmação desta Palavra pelo poder do Espírito Santo.

            ...Canta-se no ajuntamento cristão para exaltar o Deus Trino de tal forma que o Espírito Santo se mova livremente na congregação.

            ...Ora-se no culto como expressão máxima da comunhão do homem nascido de novo e seu Criador através do Espírito Santo.

            ...Oferta-se no culto para demonstrar gratidão e fidelidade a Deus, e este ofertar deve ser guiado pelo Espírito.

Todos estes elementos devem condicionar o ambiente para a manifestação do Espírito Santo.

Um culto sem a manifestação do Espírito não passa de uma agradável reunião social.

“Mas a manifestação do Espírito é dada a cada um para o que for útil”

I Coríntios 12:7

Com base no texto acima, uma reunião sem a manifestação do Espírito é uma reunião inútil. Está afirmado com exatidão que “a manifestação do Espírito é dada a cada um para o que for útil”. Isto implique em cinco coisas:

1.    Sempre deve haver a manifestação do Espírito.

O texto inspirado declara que a manifestação do Espírito “é”, e não foi ou será. Isto indica atualidade. Em todas as gerações a manifestação “é dada”, e em cada ajuntamento cristão a manifestação “é dada”. Ela é. Isto indica que cada vez que nos ajuntamos para um serviço de adoração (culto), devemos responder à manifestação do Espírito de Deus. Ele sempre se manifesta, mas nem sempre é correspondido. Aprendamos a “liberar” a manifestação em toda e qualquer reunião de adoração.

2.    A manifestação do Espírito é um presente gracioso de Deus.

O texto diz ainda que a manifestação do Espírito é um presente de Deus, um dom. Não é vendida ou emprestada, “é dada”. O que significa que, assim como qualquer dádiva da graça, não exige pré-requisitos legais, apenas fé bíblica. Em cada culto somos presenteados com a presença do Espírito Santo. Porém, a razão da frieza de algumas reuniões cristãs é a indiferença ou ignorância quanto a esta manifestação.

3.    É preciso de alguém para receber a manifestação do Espírito.

Embora seja onipotente e soberano, o Espírito Santo precisa do canal humano para sua manifestação. O texto diz: “é dada a... um”. Um o que? Um indivíduo humano, um homem, uma mulher, uma criança. O Espírito Santo enquanto se move entre nós (e Ele sempre o faz) não está se manifestando, até que “um” esteja disposto a ser o canal.

4.    O Espírito Santo se manifesta na esfera do indivíduo.

Nenhum cristão deveria ser um mero espectador do culto, esperando ser edificado pela manifestação do Espírito em alguém mais sensível ou “mais espiritual”. Todos devem aprender a fluir e se mover com o Espírito Santo, “cada um”.

5.    Sempre haverá necessidade individual da manifestação do Espírito em um ajuntamento cristão.

Por causa das consequências do Pecado Original, o ser humano tornou-se complexo e limitado, assim, em cada ajuntamento sempre haverá alguém necessitando ser ministrado pelo Espírito Santo que manifesta em alguém. Não podemos ser egoístas e deixar de nos oferecer como canais da manifestação do Espírito.

“Que fareis, pois, irmãos? Quando vos ajuntais, cada um de vós tem salmo, tem doutrina, tem revelação, tem língua, tem interpretação. Faça-se tudo para edificação”

I Coríntios 14:26

O apóstolo Paulo realmente se preocupava com a qualidade do culto, ele não queria que se tornasse teoria ou mera teologia. Ele mesmo, sendo um intelectual, não se ostentava nesse intelectualismo, mas se colocava como canal da manifestação do Espírito (I Coríntios 2:4). E na Escritura acima ele revela cinco elementos racionais do culto cristão: (1) Salmo, (2) Doutrina, (3) Revelação, (4) Língua, e (5) Interpretação.

Continua...